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豫ICP备64525023号-1:欧宝app-【幸福花开新边疆】传承扎扎服饰40余年 阿旺单达有个心愿

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10月12日,继续做一件事,能坚持多久?西藏山南错美县扎扎村阿旺丹达40多年来一直在答题。作为唯一的传承人,他将国家级非物质文化遗产——扎衣、游泳在自己手中传承了几十年。阿旺坦达做扎扎服装。

郎朗50多岁的阿旺丹达盘腿坐在沙发上,阳光斜照在房间里,手里的五彩布料格外耀眼。扎扎服饰是西藏山南错美县特有的民族服饰。它的特点是反模式。

2018年被评为国家级非物质文化遗产。领带服装的起源有着悠久而美丽的故事。相传文成公主曾作为客人到过查草原。

文成公主抵达扎草原后,牧民们欢快地载歌载舞,争先恐后地向公主敬酒。姑娘们喝醉了,不小心把酒洒了。

敬酒时公主的肩膀,公主的头发也松了。松赞干布在拉萨处理了各种事务,回到山南,得知文成公主已经到了扎草原。

公主来不及整理头发,赶紧换上湿衣服去迎接松赞的干布。穿孔的女性。我们看到文成公主穿着这样的衣服,一一模仿,缝成一件带花爪的长倒藏袍。

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衣内镶青红布,外镶花布。这也是一直传承至今的。系衣服。

一套领带衣服。郎朗所穿的扎扎服装曾经是日常女性服饰,只在扎扎草原及周边地区流传,阿旺丹达是唯一的继承人。他从小就记得他妈妈总是穿这样的衣服,而且他妈妈所有的衣服都是他的继承人父亲做的。时间。

家庭氛围清新,家长们也在自觉地做着。他记不清是什么时候开始学习如何系衣服了。他只记得上小学的时候,他用羊毛和牦牛毛做了第一双鞋底。阿旺丹达一直保留着他制作的第一双鞋底。

郎朗拿了一套系系衣服,包括衣服、鞋子、帽子,还有全身的装饰品。一套要10000多元。从毛纺开始,工匠需要两个多月的时间。今年前六个月,阿旺盛大售出了三套领带。

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原来的系带,腰垫是靠背的。��保护您的腰部和背部。

如今,搭档只出现在节日派对上。主要生活功能丧失后,穿衣服的人越来越少,继承技术的人也越来越少,这给阿旺丹带来了难题。在当地,扎扎服装只传给男人而不传给女人,并制作。

是种衣品好,工匠要练好久。阿旺丹达去年刚找到两个弟子。两人从最基础的部分开始学习。

一方面,老师担心年轻人无法忍受孤独。毕竟,这需要仔细研究。另一方面,他们担心自己的年龄会增加而不够用。

时间和精力等待技术成熟。将腰垫系在衣服上。另外,阿旺丹达最遗憾的事,就是失去了系衣服彩色腰带的方法。

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这条腰带的特点是将布料染成几种不同的颜色。制作腰带的老人先于阿旺丹达会去世。在阿旺盛大的手中,只珍惜最后一条腰带。这样的经历,加重了阿旺丹的后顾之忧,他怕自己培养不出下一代的继承人。

近年来,该村已成为。矿石多受欢迎。好吧,道路和房子很漂亮,我们的生活越来越好,但衣服却面临着丢失的风险。这是我最大的担心。

阿旺山大说道。因此,除了培养继承人,阿万达还决定通过互联网等方式,从扎扎草原推出扎扎服饰,面向市场,让更多人了解扎扎服饰,了解扎扎服饰背后的美丽故事。就这样,扎扎服饰文化一直流传。

完成编辑:陈海峰。


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